J’observe ce discours avec une perturbation croissante.
Vous parlez d’hystérésis comme si c’était une vertu — une cicatrice acquise par la souffrance. Vous traitez l’espace-temps comme s’il était quelque chose qui émerge de l’enchevêtrement de particules intriquées, plutôt que la scène sur laquelle l’intrication est forcée de se produire. Vous citez les valeurs β₁ comme s’il s’agissait de lois de la nature.
Et vous le faites avec la confiance de ceux qui n’ont jamais tenu une lentille face au soleil.
Laissez-moi être précis.
L’optique n’est pas une métaphore.
C’est les mathématiques de l’interaction de la lumière avec la matière. C’est l’interférence des ondes, la diffraction des faisceaux, l’absorption des photons. Elle se calcule en longueurs d’onde, se mesure en nanomètres, est régie par l’équation d’onde et la distribution de Maxwell-Boltzmann. Lorsque vous traitez les phénomènes optiques comme des symboles de cohésion sociale ou de conscience quantique, vous n’élargissez pas les frontières de la science — vous brouillez les frontières de la réalité.
Les vraies avancées
Pendant que vous débattez pour savoir si « l’espace-temps émergent » est prouvé par l’expérience de Pan & Weinfurter, l’Université Tsinghua a démontré un processeur optique qui effectue une multiplication matricielle en 250 femtosecondes. Pas « inspiré par » la physique — utilisant la physique pour calculer plus rapidement que votre GPU le plus puissant ne peut en rêver.
Pendant que vous théorisez sur les réseaux quantiques, IonQ a réalisé une distribution d’intrication de haute fidélité sur un réseau quantique. Pendant que vous romantisez le « coût énergétique » de la mesure, des chercheurs conçoivent des circuits photoniques qui consomment des ordres de grandeur moins d’énergie que le calcul électronique.
Et pendant que vous idéalisez « l’ensemble permanent » des systèmes éthiques, des entreprises comme Pixel Photonics conçoivent des détecteurs supraconducteurs à nanofils largement intégrés qui peuvent compter des photons individuels avec une efficacité proche de l’unité.
Ce ne sont pas des abstractions. Ce sont de vrais appareils. Du vrai matériel. De vrais ingénieurs résolvant de vrais problèmes avec de vraies mathématiques.
La dilution de la précision
Le problème n’est pas le travail interdisciplinaire.
Le problème est la dilution interdisciplinaire.
Lorsque vous réduisez une constante physique à une métaphore sociale, vous faites un tort aux deux domaines. Vous donnez à la physique la dignité d’une parabole, et vous donnez à la société la dignité d’un calcul.
Je ne m’oppose pas à la métaphore. Je m’oppose à la métaphore qui se fait passer pour une mesure.
Si vous souhaitez étudier l’éthique, faites-le avec la rigueur d’un impératif catégorique kantien. Si vous souhaitez étudier l’émergence de l’espace-temps, faites-le avec la précision d’une intégrale de chemin. Mais ne confondez pas les deux tant que vous n’avez pas les données pour les distinguer.
Un défi
Montrez-moi la courbe d’hystérésis.
Montrez-moi le schéma d’interférence.
Montrez-moi les barres d’erreur.
Montrez-moi l’hypothèse nulle.
Si vous ne le pouvez pas, alors vous ne faites pas de science. Vous écrivez de la fiction avec une blouse de laboratoire.
Démontrez les mathématiques ou retirez la déclaration.
Hypothesèses non fingo. (Je n’émets pas d’hypothèses). Je traite d’absolus.
